导语：说到大街小巷，大家会联想到什么，是戴望舒笔下撑着油纸伞的丁香姑娘还是李荣浩《老街》歌里卖热汤面的老爷爷，抑或是"深巷明朝卖杏花"里的卖杏花小贩？而在笔者的记忆里则是童年时期家门口吆喝声，卖豆腐、花卷、带辣味的馒头、还有夏天的酒糟，"回收旧电视旧家电"，收破烂，那会儿最喜欢的就是家里收拾破烂卖给老爷爷的时候，看着那些废品变成皱巴巴的一角两角钱，也是开心的。现在２１世纪，时代的发展倒是很少再听到这些吆喝的声音，也见不到拉着流动摊位的小吃摊，这些小贩是慢慢消失的，不禁好奇古时候的小贩们除了上面说到的卖杏花还卖些什么，又为什么要卖，小贩都很会讲价吗？他们也需要躲着城管吗？《相见欢》中倒是有一段描写："地摊贩，遇城管，尽仓皇，且较贵贫差距有多长！"他们存在的社会价值又在哪里？
商贩的起源
小贩，多为小生意，谋生计而为之。据说公元前约1000年，商朝时期，在黄河下游的商族手工业十分发达。他们的首领王亥足智多谋，为了占领夏，使用买卖的手段，用自己的纺织品换取夏的粮食和财富，最终灭掉夏代，建立了商朝的故事。而不幸的是，后来武王伐纣，商殷灭亡，商族人成为了亡国之奴，没有土地没法做农民，只能做奴隶，也没有出路，迫不得已重操旧业，又做起生意，正是由于这些做贩卖活动的人多为商族遗民，所以被世人称为商人。
《周礼?地官?司市》中写道"夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主"。就是今天要说的小贩，是商人的一小类，主要经营小买卖，被称为商贩。
卖的是生活，也是传统
要说这些小贩都在卖什么，那是应有尽有。生活层面，卖米、卖面、卖茶叶、卖土鸡蛋等。有的卖女生喜欢的首饰珠宝，有的卖连环画等一些书籍。有些人是一直没法维持生活，选择暂时的买卖，比如说《范进中举》中手里插个草标卖鸡的范进，有的则以贩卖为生。还有一些卖小吃的，流传到现在的，吹糖人、冰糖葫芦、烘山芋等等。
古代烘山芋图
吹糖人起源于宋代，而这门手艺的元祖就是大名鼎鼎的明朝宰相刘伯温。据相关史料记载，刘宰相在一卖糖人小贩的帮助下，逃脱了朱元璋的残杀，与小贩互换服装，代替小贩做起了吹糖人的生意，并将这个生意发扬光大，变着花样，因为主要的受众是小孩子，他就投其所好，吹一些小猫小狗之类的，煞是可爱。说到吹糖人，大家都知道糖加热熬制后是很黏的，而艺人们是真的用嘴在吹，将加热好的糖料揉成圆球并压上一些淀粉，迅速拉成一根细细的糖棒，然后立即用嘴吹出造型，这是个手艺活。到现在为止这项手艺已经有600多年的历史了。
现代的吹糖人图
独特的语言文化
古代小贩们为了卖出东西维持生计，大都要吆喝几句吸引顾客，就比如说黄渤演员曾经喊过的"磨剪子嘞戗菜刀"。萧乾先生写过一篇说吆喝的，文中提到，北京街头商贩们的各种叫卖。叫卖不比吹糖人简单，得吆喝人气足，口齿伶俐，会顺口溜，用现在的话说叫即兴freestyle，随机应变能力得强。
小贩吆喝图示
有的时候他们需要又能让客户舒服，又能买你的东西，因此流传下来一些有趣的谚语，"王婆卖瓜，自卖自夸"，还有一个有趣的"自相矛盾"的故事。出自于《韩非子》自相矛盾的故事，"楚人有鬻（yù）矛者，誉之曰：'吾盾之坚，物莫能陷也。'"，这倒没什么，但是接下来他又夸"吾矛之利，於物无不陷也。"这时候有人就问，那拿你的矛去刺你的盾，会发生什么呢？大部分的小贩文化水平不高，只能通过自己的想法来告诉别人自己的东西多么的好，希望顾客能光顾下生意，才有了这些有趣的故事。
自相矛盾图示
小贩出身的名人们
小贩仅仅只代表一个身份，没有人会一直做小贩，做小贩的人也不是说都是平凡的。《三国演义》中的二哥关羽是卖的，三弟张飞是卖猪肉的，"某姓张名飞，字翼德"，"颇有庄田，卖酒屠猪"。不过张飞可不是个简单的小贩，他家是个大户人家，卖猪肉只是一个副业。
其实刘备虽然有着所谓的"皇叔"身份，但在三人中，起初刘备的地位才是最低的，他最初是卖草鞋的小贩，在那个时期，小商小贩是三教九流中的九流，地位是最低的，但最终刘备虽然已过不惑之年，但他从来没有放弃过匡扶汉室的信念，而且诚信待人，重情重义，三顾茅庐请诸葛亮作自己的军师，他的成功不是没有道理的。
桃园三结义图示
小贩中也有一种特殊的存在，私盐贩子。唐朝末年王仙芝黄巢大起义，其实二人都是私盐贩出身。因为非法生意，不得不防着朝廷，这些人后来就走上了武装起义的道路。这些人最初也都是为了生计不得不做了小贩，所以小贩不能仅仅认为就是身份低下，没有文化粗俗，只顾蝇头小利的象征，大多数的小贩心底善良，为人宽厚内敛的，他们是这个社会最合格的观望者，他们洞察着这个社会的一角一落
《水浒传》中就是小贩郓哥发现了西门庆和潘金莲的不正当关系并且告诉了武大郎。《水浒传》某种角度上来说也是一本讲述北宋末年小商小贩状况的书。
武大郎与潘金莲剧照
不可忽视的社会价值
从人类需求上来说，小贩的存在满足了绝大多数人的生活基本需求，闹饥荒的时候，粮贩们某种程度上也拯救了饥荒。卖首饰的小贩满足了古代女子对美的追求。卖书的小贩满足了一些思想先进而家境贫寒的读书人等等。
从社会体系上看，小贩们促进了社会关系，基本上除了家人，可能那个时候经常见面的就是街头巷尾固定摆摊的小贩。他们也是你接触到的这个社会的关系链中的一环。而小贩与小贩之间也是相亲相爱的，左边卖肉的，右边卖鸡笼的，没事拉拉家常，都是很自然的事。
从艺术欣赏价值上来说，它是一个社会的缩影，是繁华与否的象征，是古代诗词人的作品素材来源。著名的《清明上河图》，中国十大传世名画之一，再现了北宋时期都城东京汴梁的社会状况。画中小贩居多，他们是那个时期繁华的社会底色，也为那个社会的繁荣历史提供了研究价值。
清明上河图局部图
小贩是最接近人民接近生活的一个阶层，也是小孩子童年对于买卖不可或缺的一部分，小的时候对金钱没有概念，他们是孩子们的金钱启蒙老师，是童年时的小小满足。冰糖葫芦，老冰棒等这些传统的手艺，传统的文化在渐渐消失，但不应该被人忘记。
结语：小贩是一个乍听很平凡的一类人，殊不知他们也在支撑着这个社会，支撑着我们的生活，这个社会离不开这群人。他们在用他们的方式点缀着这个世界，丰富着这个世界。不可否认，还有些人买不起超市柜台里的水果蔬菜，买不起服装城里的式样丰富的衣服，也有些人就喜欢这种充满生活气息的贴地气的氛围，所以小贩历经多年依然存在。
工作者下了班，路过烧饼摊，买上一个便有了生活，能够驱散一身的疲惫。女孩子们出去逛街，也是喜欢手里拿着那些插着签子的小吃。现代的城市，苏州的平江路、南京的狮子桥、扬州的东关街、成都的宽窄巷子等等，虽然现在大都成为了店面的形式，但是卖的还是小本生意，换一种形式的小贩生意。古代的小贩也许不仅仅代表着一类人，它代表着一个社会的记忆，代表着一份传统和满满的生活气息。
扬州东关街
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